邓小平提出“马列主义要与中国的实际情况相结合”的历史脉络与实践创新

时间： 2026-01-25 22:37:12 阅读：433

将马克思主义真理之“魂”扎根本国实际之“根”，是中国革命和建设事业永葆生机的关键。作为中国特色社会主义理论体系的重要奠基人，邓小平在1956年首次明确提出这一原则，并在改革开放中将其发展为完整理论体系。

一、理论突破的历史起点
1956年11月17日，邓小平会见国际青年代表团时，面对“如何确定共产主义原则在中国的适用性”之问，系统阐述共产党员标准与中国实践的关系。他指出：“全心全意为人民服务”是党员最高准绳，强调共产党人既是普通群众又是先进分子，必须“根据实际情况决定工作方针”。这一论述打破教条主义束缚，为社会主义建设注入思想活力。

彼时中国刚完成社会主义改造，苏联模式弊端显现。邓小平的论断与***《论十大关系》形成理论呼应，共同构成探索适合国情发展道路的思想先声。历史资料显示，该时期邓小平已着手研究农村包产到户、工业企业放权等改革尝试，为后续实践积累经验。

二、改革预演中的实践检验
1975年全面整顿成为理论创新的试验场。面对“文革”造成的经济停滞，邓小平以“三项指示为纲”开展系统整顿：

这次整顿被邓小平称为“改革的预演”，其核心在于运用马克思主义方法论解决实际问题。通过建立规章制度、调整生产关系，国民经济当年增长11.9%，印证了理论结合实际的强大生命力。

三、改革开放中的体系建构
1978年后，邓小平将这一原则升华为系统理论：

1. 思想解放工程：支持真理标准大讨论，确立“实践是检验真理唯一标准”，破除“两个凡是”思想禁锢
2. 发展阶段论：提出社会主义初级阶段理论，明确“三步走”战略，将现代化目标具象为可操作路径
3. 体制创新突破：创立社会主义市场经济理论，打破计划与市场的对立认知，激活生产要素活力
4. 开放维度拓展：设立经济特区构建“窗口效应”，将国际经验纳入国情适配框架

在深圳特区创建过程中，邓小平特别强调“摸着石头过河”的方法论。当出现“特区是否姓社”争论时，他引用“不管黑猫白猫”的民间智慧，推动形成“三个有利于”评价标准，实现马克思主义认识论与中国改革实践的高度统一。

四、理论传承的时代发展
党的十八大以来，这一原则持续焕发新活力。***总书记提出“两个结合”重要论述，将中华优秀传统文化纳入理论创新维度。在纪念邓小平诞辰120周年座谈会上，系统阐释新时代如何坚持和发展邓小平理论：

• 深化供给侧结构性改革，推动高质量发展
• 构建新发展格局，统筹安全与发展
• 完善全过程人民民主，创新基层治理体系
• 推进“一带一路”建设，扩大制度型开放

在雄安新区规划建设中，决策者既遵循现代化新城发展规律，又保留“北城、中苑、南淀”的传统空间格局，体现着马克思主义城市理论与中国营城智慧的融合创新。

当前全面深化改革进入攻坚期，重温邓小平的理论创新历程具有特殊意义。从家庭联产承包责任制到新时代乡村振兴战略，从经济特区建设到自贸试验区扩容，历史实践反复证明：只有立足基本国情、把握时代脉搏，才能使马克思主义在中国大地上展现出强大真理力量。