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在“武老二”向山东快书转型过程中，高元钧等人如何通过艺术改革去除荤口元素？
在“武老二”向山东快书转型过程中，高元钧等人如何通过艺术改革去除荤口元素？本问题在探讨“武老二”这一传统曲艺形式向更具现代审美与传播价值的山东快书转变时，特别关注高元钧等艺术家是如何主动进行艺术改革，剔除其中低俗、荤口的表演内容，从而推动这一地方曲艺走向更广阔舞台的？
在“武老二”向山东快书转型过程中，高元钧等人如何通过艺术改革去除荤口元素？这一转型不仅仅是语言风格的调整，更是艺术审美与价值观念的一次深刻变革。高元钧等老一辈艺术家为何要大刀阔斧地改革？他们又是通过哪些具体措施，让“武老二”从带有荤口、低俗趣味的民间说唱，逐步蜕变为语言干净、节奏明快、充满正能量的山东快书？
一、“武老二”为何需要转型？荤口内容成为发展瓶颈
“武老二”是山东快书的前身，最早起源于山东一带的民间说唱艺术，以说武松故事为主，语言生动、节奏鲜明。然而，在早期表演中，为了吸引观众、增加“笑果”，艺人们往往加入大量荤口、低俗段子，甚至涉及露骨言语。这种表演虽然短期内能聚拢人气，但从长远看，却严重制约了其艺术提升与受众扩展。
| 问题类型 | 具体表现 | 对艺术发展的影响 | |----------|-----------|------------------| | 语言低俗 | 大量使用荤口、露骨语言 | 难以进入主流文化圈层 | | 观众局限 | 主要吸引男性、底层群体 | 受众面窄，难以传承 | | 艺术价值低 | 内容粗鄙，缺乏思想深度 | 不具备长期艺术生命力 |
高元钧等艺术家意识到，若想让这一地方曲艺走出山东、走向全国，必须进行彻底的艺术改革，首要任务就是去除荤口，提升整体艺术格调。
二、高元钧等人的艺术改革思路：从内容到表演全面升级
高元钧作为山东快书的奠基人之一，不仅继承了“武老二”的表演精髓，更在传承中不断探索创新。他深知，艺术要想长久流传，必须“接地气”但绝不“流俗气”。那么，高元钧等人究竟是如何在实践中一步步去除荤口元素，实现“武老二”向山东快书的成功转型呢？
1. 重新编写脚本，净化语言表达
高元钧对传统“武老二”中的故事脚本进行了大规模整理与再创作。他组织团队，对原有演出本逐字逐句推敲，将原本夹杂荤口、低俗幽默的桥段，替换为健康、幽默、富有生活智慧的语言表达。
例如，原本武松打虎前可能会有些带有性暗示的民间调侃，高元钧则将其改编为武松的心理活动描写，突出其勇猛与正义感，既保留了戏剧张力，又剔除了不当内容。
2. 改良表演风格，强调“说”与“唱”的艺术融合
在表演方式上，高元钧强调“说中有唱，唱中带情”，通过丰富的面部表情、精准的肢体动作和抑扬顿挫的语调，让观众在欣赏语言节奏的同时，感受到人物情感与故事张力，从而减少对低俗笑料的依赖。
他提出“以情带声，以声传情”的表演理念，让整个作品更加注重情感表达与人物塑造，而不再单靠“段子”博取掌声。
3. 培养新一代艺人，树立行业标杆
高元钧深知，艺术改革不能只靠一人之力，必须培养更多具有现代审美与责任感的接班人。他在全国各地开设山东快书培训班，亲自指导年轻演员，强调“荤口不上台、低俗不入门”的职业准则，从源头上把控表演内容。
他还鼓励演员多深入基层、了解百姓真实生活，从现实生活中提取笑料与素材，让作品更接地气、更有时代感。
三、荤口去除后，山东快书焕发新生
经过高元钧等一批艺术家的共同努力，“武老二”这一地方曲艺形式完成了华丽转身，逐渐演变为今天我们所熟知的山东快书。它不再是街头巷尾带有低俗趣味的“段子表演”，而是登上了大雅之堂，成为国家级非物质文化遗产。
山东快书新时代的特点：
- 语言干净利索，幽默而不低俗
- 内容积极向上，弘扬正能量
- 表演形式丰富，兼具文学性与观赏性
- 受众广泛，从民间走向专业舞台
如今，山东快书不仅在山东本地深受欢迎，还通过电视、网络等平台传播到全国，甚至走向国际，成为中国传统曲艺的一张亮丽名片。
四、从“武老二”到山东快书，我们学到了什么？
高元钧等人的艺术改革，不只是对一段历史、一种表演形式的改良，更是一种文化责任的担当。他们用实际行动告诉我们：传统艺术要想传承发展，必须与时俱进，勇于自我革新。
以下是几个值得思考的问题，帮助我们更好理解这一转型过程：
艺术改革中的关键问题：
- 为什么要去除荤口？仅仅是为了“高雅”吗？
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不仅如此，更是为了拓宽受众、提升艺术层次、增强文化传播力。
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除了去荤口，还有哪些方面需要改革？
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包括剧本内容、语言表达、表演方式、艺人素养、传播渠道等全方位提升。
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如何平衡“接地气”与“去低俗”？
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通过深入生活、观察现实，用健康幽默替代低俗段子，让艺术既有烟火气，又有正能量。
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传统艺术如何适应现代审美？
- 在保留核心技艺的基础上，融入现代元素，如多媒体呈现、跨平台传播等。
结束语：传承与创新，是艺术发展的永恒命题
从“武老二”到山东快书，这条转型之路并非一蹴而就，而是凝聚了数代艺术家的智慧与汗水。高元钧等人通过去荤口、改剧本、优表演、育新人等一系列扎实举措，不仅挽救了一个地方曲艺形式，更为中国传统文化的现代化转型提供了宝贵经验。
传统艺术的生命力，不在于一成不变的守旧，而在于与时俱进的创新。只有不断自我革新，才能让老树发新芽，让传统焕发新生。
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