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年4月20日是中国农历二十四节气的 “谷雨”日，为庆祝2021年联合国“中文日”以纪念“中华文字师祖”仓颉造字的贡献。
其中，新闻部将中文日定在农历二十四节气之“谷雨”，以纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。联合国首届“中文日”庆祝活动2010年11月12日在纽约联合国总部举行。
现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。
联合国中文日是谷雨节气。2023年4月20日是中国传统二十四节气之一的“谷雨”，也是联合国第14个中文日。2010年，联合国将中国传统二十四节气之一的“谷雨”日定为“联合国中文日”。
二十四节气谷雨的由来传说，轩辕黄帝的史官仓颉创造出了中国最原始的象形文字；上苍因仓颉造字而感动，为其降下一场谷子雨，这就是“谷雨”的由来。
招待会期间播放了庆祝中文日的视频短片，还包括书法、茶艺表演及中文歌曲演唱等现场展示。联合国教科文组织副总干事曲星、联合国教科文组织执行局主席塔玛拉·西亚马什维利分别在招待会上致辞。
书法爱好者平时用的笔墨纸砚都可以作为礼物，好的毛笔不好选择，可以根据自己的经济条件送一刀纸或砚台，纸红星的最好，有一定的收藏和升值空间，砚台就是四大名砚，还有可以送一些文房类的东西，例如笔筒、笔洗等。
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。——李峤《中秋月二首其二》满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
关于中秋节的古诗毛笔书法作品如下：《望月怀远》：唐·张九龄。海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《十五夜望月》：唐·王建。
毛笔写中秋的诗词如下：《明月何皎皎》（东汉无名氏）明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
中秋诗词书法作品毛笔如下：中秋书法作品之一：祝允明《中秋玩月》。先说明代书法名家、吴中四才子的祝允明。他的行草书《中秋玩月》诗（注，原文中玩写为繁体字：翫）算得上留世书法作品中专门感怀中秋节日的上上佳作。
1、西园梅放立春先， 云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤， 春分蝴蝶梦花间。清明时放风筝好， 谷雨西厢宜养蚕。牡丹立夏花零落， 玉簪小满布庭前。隔溪芒种渔家乐， 农田耕耘夏至间。小暑白罗衫着体， 望河大暑对风眠。
2、《立冬》（左河水）北风往复几寒凉，秀木摇空半绿黄。四野修堤防旱涝，万家晒场备冬藏。《小雪》（左河水）太行初雪带寒风，一路凋零度孟冬。菊萎东篱梅暗动，方知大地欲阳升。
3、《与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公》试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。
《雪梅·其一》宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。有关于小雪节气的诗词 《和张仆射塞下曲·其三 》唐·卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《水龙吟·至元二十三年丙戌孟冬二十八日小雪》元朝·王恽，而释润于春泽，其应时瑞，数年以来，未之见也，实可为明时庆，因作乐府水龙吟以纪其和。
夜泊荆溪 唐·陈羽 小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。小雪 宋·释善珍 云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。
适合小雪节气朗诵的诗歌如下：《小雪》——（唐）戴叔伦 花雪随风不厌看 更多还肯失林峦 愁人正在书窗下 一片飞来一片寒。下雪天时，戴叔伦在窗前看书。花雪随风飘扬，煞是好看，许多都飞到山林里。
《咏廿四气诗·小雪十月中》唐朝·元稹莫怪虹无影，如今小雪时。阴阳依上下，寒暑喜分离。满月光天汉，长风响树枝。横琴对渌醑，犹自歛愁眉。
竹在中国的文化中，是有骨气、有气节、坚贞的象征，同样也象征着生命的弹性、精神的真理，历代多少仁人志士常赞美竹、咏竹、画竹、写竹，它们有着虚心亮节、潇洒挺拔的君子风度，世人常用竹来寄托自己的情感或以竹的品质为自己品格的发展方向。
国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括，用笔自然、一气呵成，表现竹的无限生机，浓淡相映、妙趣横生。
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