时间： 2024-04-19 22:33:02 阅读：133
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二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，形成于春秋战国时期。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。
汉朝。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。
早在春秋战国时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
西汉。二十四个节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。
根据现有的资料看，二十四节气在春秋战国时期形成的。汉武帝太初元年.公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。秦朝的国号来自于地名。
节气是秦汉年间完全确立的。春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
二十四节气是在先秦时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。具体提出者无法考证。
二十四节气起源于上古时代，是以北斗星的斗柄指向确定，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提）；每一旋转周期，始于立春，终于大寒。
二十四节气起源于黄河流域，由于2000年来，中国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
现行的“二十四节气”根据太阳黄经度数划分，这才有今天始于立春，终于大寒的二十四节气出现。
汉朝。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。
春秋战国时期。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的，从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”（月令）的特定节令，“二十四节气”和“十二月建”是干支历的基本内容。
随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今2000多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。
二十四节气产生于先秦时期的夏代。最早的历法是“夏历”，相传是夏代。春秋战国时期的《甘石星经》，这是中国、世界上现存最早的一部天文学著作。
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