时间： 2026-01-25 18:28:12 阅读：387
本篇文章给大家谈谈中秋节节日体悟，以及中秋节体会感悟对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。 今天给各位分享中秋节节日体悟的知识，其中也会对中秋节体会感悟进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
如何发扬中国传统文化，树立中国人的底气！
个人观点，仅做参考！
第一：
中华传统文化博大精深，学派诸多，像儒家思想，道家文化等。
第二：
各家学说，书法艺术，百花齐放，登峰造极！
第三：熟读各家各派经典著作，
像四书五经，资治通鉴等古典著作。
第四：多交流，多研究学术讨论！
第五：取百家之长，补己之短！取其精华去其糟粕。
首先:要传播延续传统节假日、传统建筑、传统美食，（春节、元宵节、端午、中秋等），保持节日的风俗习惯，保留传统民居，让传统文化发扬光大；其次:要尊重历史，严谨教材编制；另外:让四书五经国学通过融媒体、动漫进入孩童；再就是发扬孔子学院在国外的作用普及中文讲中国故事，让海外华侨华人后代记住传统
古先贤圣人留下的很多传统文化，都是智慧的结晶！文明发展到如今，被很多新兴“文化”日新月异更迭替代，更横生诸多崇洋媚外的枝节。使得新一代青少年，甚至都没有机会接触传统文化，实属遗憾！多年来，我们的教育很少将传统文化搬上课堂，德育方面不如我们小时候注重。不过，听说现在很多小学也在加强这方面的教育了，重拾经典，真非常好！要从小教起，让新生代记住老祖宗留下的文化，见贤思齐，代代相传，共保我国美好河山！
中国传统文化树大根深，枝繁叶茂，江海汇海，包融万象，兼收并蓄，是中华文明的根，是中国精神的魂，是中国力量的源头，是中国梦的基石。
中国传统文化历史悠久，积蕴深厚，博大精深，见微知著，源远流长，是中华民族的精神家园。影响深远的儒释道文化是主流，百家争鸣是其分支。传统文化精华是倡导天人合一，主张天道倡行，人文关怀，践行自强不息，追求自由，倡行文以教化，武以卫土。培植和延续了世界人唯一不曾中断的中华文明。在这种文明的滋养下，中华大地历代精英名人层出不穷，各种盛世景象不断涌现，灿烂文化景观林林总总，琴棋书画、诗赋曲艺等文化精品琳琅满目。中华大地处处充满文化的沃土和宝窟，是人类文明壮美的长河。
中国传统文化为马克思主义在中国的传播提供了丰厚的土壤。马克思主义在中国大地生根，开花，结果，是文化力量的高度契合，马克思主义中国化的成功实践，既是传统文化与现代文明的深度融合，也是对传统文化的提升和洗礼。
我们要有坚定的文化自信。充分汲取传统文化的精华，凝聚中华儿女的磅礴力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，为构建人类命运共同体奉献中国人的智慧和力量。
如何发扬中华传统文化，树中国人的底气？首先我们要彻底理清传统文化，分离糟粕，发扬精华，使之通俗易懂，大家喜闻乐见。这需要统一大家的认知，让有良知，有担当的人来共同努力。敢于抛弃意识形态的偏见，树立全新的符合时代潮流的新的中华文化。
中华传统文化在春秋战国时代，已经成熟，后世只是取用沿袭，而没有创新，距今已有两千多年了。主要体现在《周易》和《道德经》里。但这两本书晦涩艰深，不利于普及。我们今天的人应该比古人更聪明吧，难道不能快速解开这两部书的含义。中国从来不缺乏有才华的人，但缺乏政治气氛，缺乏社会基础。我们都得为了生活而拼搏，谁有功夫去做对自己没有利益的事情？
随着社会的发展，当中国逐渐强大的时候，就需要文化上的自信，那时候会自然生成。只要是正确的道理，迟早会被发掘。现代人就可以把八卦设置成电子游戏，把《道德经》编制成玄幻故事。使传统文化与现代科技相结合，完整的全面的解释传统文化的精华。
听一个朋友说起过，一个国家的灭亡，不是战争的失利，也不是制度的更迭，而是他的文化被完全的取代。中国的文化，在数千年的历史长河中，经历了战争的风雨，也经历过制度的变迁，从三皇五帝，到唐宗宋祖，直至近现代，几经涅槃，历久弥新，这不得不说是我们祖先和民族的一种骄傲。如何发扬传统文化，恢复我们的民族底气？我个人认为，首先在教育引导。所谓养不教，父之过。同样，也可引伸为民不教，国之过。教什么呢？当然是传统文化，这可是我们的镇国之宝啊！要将它渗透至整个教育体系，潜移默化的融入到每个民众的血液之中。其次，要强化民间风俗的引导。常言道，民乃国之本，很多的民间风俗，存在着大智慧。但要学会去伪存精，取其精华，去其糟粕。另外还要学习吸取多元化的世界文化，为我所用。非常重要的一点是，我们在吸取国外的优秀的文化的同时，要分清主宾，既不闭关自守，又不崇洋媚外，在世界一体化的今天，我们才能既不失与传统，又不掉队于世界。
外来文化对中国产生了深刻影响的应该是源于印度的佛教。
在中国，许多人一边鄙视印度人，一边又去寺庙烧香跪拜印度人（诸佛诸菩萨都是印度人），并信仰印度人所创造的佛教，这是否很矛盾？
中国信仰的是大乘佛教。
据说，大乘佛教是佛陀去世500年后，由龙树（原本是婆罗门教弟子）搞出来的，使得佛教越来越像印度教，佛教原本是反对巫术、咒语、偶像等的，但婆罗门教徒把咒术和荒诞故事大量的带进佛教了，并模仿婆罗门教，出现大量多头多臂的佛菩萨形象，如千手观音等…所以，许多学者认为中国人所信的佛教其实更多像是印度教了，如《西游记》的诸多鬼神故事构思，又如阎罗王原本就是印度教的神祇，这些都是是明证…
按佛教，佛自称是觉悟了的人，即使他所谓觉悟了他也不是神，他仍无足够的智慧和能力去统管万有并保佑别人，佛经也明明说了佛只是教导者，是不佑人的……但许多佛弟子为了骗钱，撕谎说佛能保佑人升官发财赐平安等，诱骗许多中国人去跪拜印度人…
中国传统文化博大精深，民族思想底蕴深厚，但因其固化守旧的传播普及方式及外来快餐文化的冲击，让大众尤其是青少年在传承和弘扬中国文化自信和民族底气方面有想法没做法、有做法没方法、有方法没办法，根据我们多年从事孔子文化传播普及的经验和历程，向各位同道和朋友分享我们的观点：
一、传统文化生活化
之乎者也的传统学术说教，很难让电子社会的人们听从，同时曲高和寡的道德高地也让普通民众望而却步。传统文化不再装高深，不再玩高雅，不再谈老调，淬炼传统文化精神，接地气融入百姓日常衣食住行、为人处世之中，才能更广泛和深入的为人了解、信任、践行。
二、传统文化生动化
倚老卖老的陈词滥调，一如既往的形式主义，以讹传讹的封建糟粕，构成了现在中国国学和传统文化的普及方式，追求复古和正统的形式没有错，但不考虑民众的接受思路，不考虑与时俱进的时代特点，也是很多中华精粹无法广泛传播和认知的主要障碍，我们应让传统文化生动、有趣、好玩，利用科技载体和感统游戏等方式，让各年龄段尤其是未来接班人的青少年喜欢、接受并引以为荣。
世界各国的主流文化均面临电子时代和网络时代的冲击，中华文明也需日久弥坚、常创长新，必能立于人类文明之巅。
一家之言，请各位师、长指正。
（1）"取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用"，要继承与弘扬中华民族文化的优良传统，同时，对传统文化中的腐朽的、落后的东西，加以改造与剔除，并要做到在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，即"推陈出新、革故鼎新"。
（2）对待外来文化，要善于"取其精华、去其糟粕"。要面向世界，吸收与借鉴世界文化的优秀成果，同时还要警惕与抵制西方文化中的腐朽思想，在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持"以我为主、为我所用"的原则，植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华文化的创新发展。
（3）传播媒介要担负起传播优秀传统，文化的重任，向公众推介优秀的文化成果，有意识地
制低劣，腐朽的东西，在这个商业化的时代，我们需要深刻的多层次的有厚度的文化，不能只满足于速食文化，不能让公众疏远传统文化。
惯将“取其精华，弃其糟粕”喊得震天动地朋友，十之八九只知“阶斗”不识读书。何则？盖传统文化绵延至今，靠勤读，靠体悟，靠潜移默化，与领导重视、关心发扬实在没有一毛钱关系。
再说中国人底气何来？明末沪人徐光启，与传教士利玛窦结为莫逆之交后，共同翻译《几何原本》。妙哉，反复咀嚼“几何”之意味，既美在字面，更美在底蕴。
每回路过徐家汇天主教堂，必向徐光启先生塑像行注目礼 —— 没错，中国未来几何，须看文化传承几何？须看睿智开放几何？须看独立思维几何？须看革故鼎新几何？
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