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吴庭艳政权在1955年建立后，因多重矛盾激化导致社会动荡，最终被推翻。
一、政治矛盾：家族统治与派系斗争
吴庭艳政权高度依赖家族势力，其弟吴廷瑈掌控秘密警察系统（共和青年团），压制异己。军方和官僚体系对吴氏家族垄断权力不满，尤其南越军队因缺乏自主权频繁酝酿政变。
| 矛盾焦点 | 具体表现 | 后果 |
|---|---|---|
| 家族集权 | 吴廷瑈干预军事与行政决策 | 军方离心倾向加剧 |
| 派系清洗 | 打压高台教、和好教等地方势力 | 地方武装反抗频发 |
二、宗教矛盾：天主教特权引发冲突
吴庭艳作为天主教徒，推行偏向天主教的政策，例如将佛教标志列为非法、占用佛寺土地。1963年“顺化佛诞节事件”中，政府军镇压佛教徒示威，导致国际舆论谴责和国内大规模抗议。
三、社会矛盾：土地政策与农村动荡
政权维护地主阶级利益，土地改革流于形式，农民无法获得土地所有权。越共（南方民族解放阵线）趁机在农村扩大影响力，通过“减租减息”争取支持，形成“政府控城、越共控乡”的割据局面。
四、经济矛盾：资源分配失衡
吴氏家族及其亲信垄断经济资源，外国援助（尤其是美国资金）被大量挪用至城市建设和家族项目，农村基础设施与民生投入匮乏，贫富差距急剧扩大。
五、军事矛盾：军队忠诚度危机
南越军队内部腐败严重，士兵待遇低下，且高层军官与吴庭艳存在信任裂痕。1963年政变前，美国因不满吴氏统治，默许杨文明等将领发动军事推翻行动。