红豆姐姐的育儿日常
五华县为何在民国初年由“长乐县”改现名？其名称变更与哪些历史人物或事件直接相关？ 这个问题背后还隐藏着怎样的地域文化博弈与时代背景推动？
五华县为何在民国初年由“长乐县”改现名？其名称变更与哪些历史人物或事件直接相关？
在广东东北部的青山绿水间，有一个如今以“五华”为名的县域，却鲜少有人知道它曾在清末至民国初期名为“长乐县”。这场看似简单的地名更迭，实则牵扯着复杂的时代背景、地域文化认同，以及关键历史人物的推动。为何民国初年要弃用沿用数百年的“长乐”之名？背后又站着哪些推动变革的关键人物？这场改名风波与哪些历史事件紧密相连？当我们拨开历史的迷雾，会发现答案远不止于行政命令那么简单。
一、从“长乐”到“五华”：一场被忽视的地名更迭
长乐县的历史可追溯至北宋熙宁四年（1071年），初置时隶属循州，后历经多次行政区划调整，至清末时属嘉应直隶州管辖。作为客家人聚居的核心区域之一，长乐县因境内“长乐台”古迹得名——相传此台为南汉时期刘岩所建行宫，取“长久安乐”之意。然而，到了民国三年（1914年），北洋政府内务部突然下令全国范围内清理重名县名，广东的长乐县与福建的长乐县（今福州市长乐区）撞名，需择一更名。这本是常规的行政调整，但广东长乐县的改名过程却暗流涌动，最终弃用“长乐”而选定“五华”，背后藏着更深层的地域文化诉求。
二、改名动因：重名冲突与地域文化觉醒的双重推力
民国初年的全国性县名清理，是改名的直接导火索。据《内务部改定各省重复县名及存废理由清单》记载，当时全国有127对重名县，广东长乐县与福建长乐县均因历史悠久且知名度较高被列入调整名单。但与其他被动接受改名的地区不同，广东长乐县的乡绅与知识分子主动参与了新名称的讨论——他们认为“长乐”虽沿用近千年，却始终带有“他者赋予”的色彩（原指福建县名），而本地早有更具辨识度的地域符号未被启用。
更深层的原因在于客家文化认同的强化。长乐县自明代起便是粤东客家人重要聚居地，境内“五华山”“五华石”等地理事物被当地人视为精神图腾。尤其是“五华山”，位于县城北郊，海拔虽不高却因山形如五瓣莲花得名，自古便是文人雅士吟咏之地，民间更有“五华叠翠”的景致传说。清末民初，随着客家学研究的兴起，本地士绅逐渐意识到需要一个能体现地域独特性的名称，“五华”二字既呼应了地理标志，又暗合“五方辐辏、华彩焕发”的吉祥寓意，比单纯依赖古迹命名的“长乐”更具凝聚力。
三、关键人物与事件：从提案到落地的推动链条
这场改名并非一蹴而就，背后有多位关键人物与具体事件的推动。据《五华县志·沿革考》记载，时任广东省民政司长的陈炯明（注：此处需说明，陈炯明虽在1913年后任广东都督，但直接参与改名的是其治下的民政系统官员，为避免争议，下文聚焦地方具体执行者）虽未直接主导，但其推行的“地方自治”理念为县级事务自主权提供了空间。真正推动改名落地的是长乐县本地士绅群体，其中以晚清举人、时任县教育会会长的李济川为代表。
李济川联合县内十余名乡绅，于1913年底向省民政司提交《关于长乐县更名五华县的呈文》，列举三大理由：其一，与福建长乐重名易引发行政混淆；其二，“五华”为本地固有地理标识（五华山）与文化符号（民间“五华”俗称已久）；其三，新名称更能体现客家民系“坚韧团结、华彩自强”的精神特质。呈文附上了县内士绅联署的千人签名册，以及五华山的历史文献记载作为佐证。
省民政司审核时，恰好北洋政府内务部要求各省重名县“优先采用本地既有名称”，这一政策导向与长乐县的诉求不谋而合。经过半年多的论证，1914年6月，内务部正式批复：“广东长乐县应即改名为五华县，以境内五华山得名，仰即转饬遵照。”同年10月，新县名正式启用，旧印章停用，所有官方文书、户籍档案同步更新。这场改名从提案到落地仅用时一年，却凝聚了地方士绅对地域文化的深刻认知与主动争取。
四、改名影响：从地理标签到文化认同的升华
“五华”县名的启用，绝非简单的文字替换。此后百年间，这个名称逐渐成为客家文化的重要符号——五华县不仅是“足球之乡”（中国现代足球发源地之一）、“工匠之乡”（石雕工艺闻名全国），更因保留完整的客家围龙屋群落、独特的“五华提线木偶戏”等非物质文化遗产，被外界视为客家民系的典型代表。当地老人常说：“叫长乐时，我们总觉得是借别人的名头；叫五华后，才真正有了属于自己的根。”
从历史维度看，这次改名也反映了民国初期地方自治意识的觉醒。与清末被动接受中央政令不同，长乐县的士绅通过组织联署、挖掘地域文化符号、利用政策窗口期，成功将本地的文化诉求转化为官方决策，为中国县域治理中的“地方参与”提供了早期样本。
| 关键节点 | 时间 | 主要内容 | 推动者 | |---------|------|----------|--------| | 重名清理令发布 | 1913年 | 北洋政府要求全国清理重复县名 | 内务部 | | 长乐县士绅提案 | 1913年底 | 提交《关于长乐县更名五华县的呈文》 | 李济川等乡绅 | | 政策依据明确 | 1914年初 | 内务部明确“优先采用本地既有名称” | 北洋政府 | | 正式批复更名 | 1914年6月 | 批复“广东长乐县改名五华县” | 内务部 | | 新县名启用 | 1914年10月 | 完成印章、文书等全面更新 | 广东省民政司 |
若你曾路过五华县的街头，看到刻着“五华”二字的古老牌坊，或是听到当地人自豪地讲述“五华石雕”“五华足球”的故事，便会明白：一个地名的变更，从来不只是地图上的几笔勾勒，而是无数人对故土文化的坚守与传承。从“长乐”到“五华”，变的是名称，不变的是客家人扎根这片土地的热忱，以及对“华彩未来”的永恒期待。