红豆姐姐的育儿日常
胡厥文作为近代实业家代表，其思想转变与民族危机加深、政治环境剧变及个人救国实践受阻密切相关，最终促使他探索新的救国路径。
一、实业救国实践的困境
胡厥文早年投身机械制造，试图通过发展民族工业实现救国，但在实践中遭遇多重阻碍：
| 时间/事件 | 具体困境 |
|---|---|
| 1930年代民族工业发展 | 外资挤压、官僚资本垄断导致实业举步维艰 |
| 抗日战争爆发（1937年） | 工厂内迁损失惨重，工业救国路径受战争直接冲击 |
| 战后国民政府统治时期 | 经济政策失控，民生凋敝，实业难以独立支撑救国使命 |
二、政治局势的倒逼与反思
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民族危机的深化
日军全面侵华后，胡厥文目睹实业体系崩溃，意识到“无国家主权则无实业生存”。他组织工厂内迁支援抗战，但国民党的消极抵抗和腐败使其对单纯依靠技术救国产生怀疑。 -
政治力量的对比
与中国共产党接触后，胡厥文逐渐认同其提出的“联合抗日”“民主建国”主张。1945年，他参与创建中国民主建国会，主张“政治民主化、经济工业化”，将实业发展与政治改革结合。
三、思想转变的核心动因
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救国路径的认知升级
从“技术救国”到“制度救国”的跨越：胡厥文在《迁川工厂联合会宣言》中提出“政治不改革，一切建设皆属空谈”，标志着其思想从经济层面向政治层面扩展。 -
个人实践的推动
1946年较场口事件等政治迫害，使胡厥文彻底认清国民党独裁本质。他公开声明“实业家必须参与政治”，并于1948年响应中共“五一口号”，完成向政治斗争的关键转向。
（注：本文内容基于公开历史文献，所述事件及观点均有史料依据。）