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京剧开山祖师程长庚诞辰214周年重温“大老板”的艺术人生

时间: 2025-03-09 11:06:15 阅读:123


1811年11月22日,程长庚生于安徽潜山,自幼坐科徽班,执掌三庆班四十载,融汇徽汉昆梆创立京剧体系,被尊为“伶界泰斗”。

一、石牌少年入梨园

程长庚名椿,乳名长庚,祖籍安徽怀宁石牌镇,生于潜山县黄泥镇程家井。其父程祥桂为道光年间三庆班掌班,自幼随父习艺,11岁入徽班坐科,1822年随父北上入京,初登台即以《文昭关》《战长沙》崭露头角。

少年程长庚嗓音独特,兼具“脑后音”的沉雄与“云遮月”的透亮。据记载,他每日黎明即起对墙练声,寒暑不辍,终练就穿透力极强的“堂音”,为日后创立京剧声腔体系奠定基础。

二、熔铸南北创新声

程长庚的艺术突破在于打破地域界限:

声腔来源融合特点代表剧目
徽调保留高亢激越的“安庆腔”《战长沙》《华容道》
汉调吸收婉转抒情的“湖广韵”《文昭关》《鱼肠剑》
昆曲化用细腻典雅的“水磨调”《钗钏大审》《风云会》
山陕梆子借鉴铿锵顿挫的节奏处理《击鼓骂曹》《战太平》

这种“以徽为基,兼容并蓄”的创作理念,使皮黄戏从地方剧种升华为全国性剧种。他主持编演的36本《三国戏》更开创京剧“连台本戏”先河,其中《群英会》中鲁肃的“端带”身段至今仍是老生行当的规范程式。

三、执掌三庆立规矩

1843年程长庚接掌三庆班,推行梨园改革:

  1. 班规革新:废除“站台”陋习,禁止演员在戏园外迎客;设立“公中钱”制度,从每场收入提取公积金赈济贫病艺人。
  2. 艺术标准:要求演员文武兼修,他本人能演老生、花脸、小生等十门行当,五种颜色靠戏皆精。
  3. 行业自律:任精忠庙庙首期间,制定《梨园公约》,严禁艺人私接堂会、跳班牟利,违者“革出梨园”。

在管理上,他坚持“戏比天大”。1874年同治帝驾崩,京城禁戏两年,他变卖家产设粥厂接济三庆班百余艺人,梨园界遂流传“宁舍三顿饭,不舍长庚面”的佳话。

四、桃李满门传衣钵

程长庚深谙“京剧未来在科班”,先后创办四箴堂科班、三庆大科班,培养出:

弟子艺术成就代表剧目
谭鑫培创立谭派,京剧史上里程碑《定军山》《卖马》
汪桂芬汪派创始人,擅演悲剧《文昭关》《让成都》
杨月楼武生宗师,后掌三庆班《长坂坡》《连环套》
孙菊仙孙派创始人,声若洪钟《逍遥津》《完璧归赵》

他独创“辨材施教法”:为嗓音清亮的谭鑫培设计俏丽腔调,替声如黄钟的孙菊仙编创磅礴唱段。这种因材施教理念,使京剧老生艺术在第二代即呈现百花齐放局面。

五、梨园佳话永流芳

程长庚的艺德至今为人称道。某年寒冬,广和楼仅一位观众,他坚持上演全本《群英会》,更亲扮鲁肃。次日京城轰动,戏迷感叹:“程大老板的戏,风雪不能阻,贫富无差别。”

1880年1月24日,程长庚病逝于北京,葬于广安门外。送葬当日,京城戏班自发停演三日,百余艺人白衣送殡,沿途百姓设香案路祭,梨园史称“百日缟素”。

如今,程长庚故居“四箴堂”匾额仍高悬北京百顺胡同,见证着这位“京剧鼻祖”如何将地方小调铸就为国粹艺术。每逢诞辰,京剧界仍保留“祭程”传统,以《文昭关》唱段缅怀这位开创者——“一轮明月照窗前,愁人心中似箭穿”。

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