翦伯赞夫妇含冤去世

时间： 2025-09-16 03:07:21 阅读：226

事件背景与人物生平
1968年12月18日深夜，北京大学燕南园64号的灯光熄灭后，中国马克思主义史学奠基人翦伯赞与妻子戴淑婉在服用过量安眠药后离世。这对学者夫妇的死亡并非偶然，而是特殊历史时期知识分子命运的真实写照。

翦伯赞生于1898年，湖南桃源人，维吾尔族。1924年赴美国加利福尼亚大学研读经济学，归国后投身马克思主义史学研究。1937年出版的《历史哲学教程》首次系统运用唯物史观分析中国历史，奠定其学术地位。1949年后，他历任北京大学历史系主任、副校长等职，主编《中国史纲要》《中国近代史资料丛刊》等权威著作。其妻戴淑婉自1923年与翦伯赞结为连理，历经战乱与政治运动始终相伴。

政治风暴中的学术坚守
1960年代初期，翦伯赞因主张“历史主义研究”与“让步政策论”陷入理论争议。他提出：“评价历史人物应结合具体环境，不能以现代标准苛责古人”，这一观点被康生、陈伯达等人批判为“资产阶级史学观”。1965年，姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发表后，翦伯赞公开反对将学术问题政治化，直言：“吴晗是爱国学者，绝无退田意图”，此举加速其被卷入政治漩涡。

1966年“文革”爆发后，翦伯赞被定为“反动学术权威”，遭受200余次批斗。据北大保卫组记录，其住宅遭8次抄查，手稿、藏书散失殆尽，每月生活费从380元骤降至120元。1968年11月，刘少奇专案组以“交代材料”为由连续14天逼供，要求其证明刘少奇“叛变”罪名。面对高压，翦伯赞始终回应：“我实在交代不出什么问题”。

最后时刻的生死抉择
12月18日午夜，翦伯赞夫妇穿戴整齐，各自服下安眠药。现场勘查显示，两人遗体平静仰卧于床，衣履洁净，无挣扎痕迹。翦伯赞衣袋中留有两张纸条：一张澄清护工杜铨与事件无关；另一张写道：“我实在交代不出什么问题，所以走了这条绝路”。

历史回响与学术遗产
这场悲剧引发中央高层震动。***曾批示“保护翦伯赞”，但政策执行中严重偏离。1978年平反后，学界重新评估其贡献：他主导编纂的《戊戌政变》《义和团》专题资料集，至今仍是晚清史研究基石；提出的“史料与理论并重”原则，为历史学科建设提供方法论范式。

翦伯赞之死不仅是个体命运悲剧，更折射出特殊年代知识分子的集体困境。其遗孀戴淑婉的生死相随，则印证了风雨同舟的学者风骨。如今，燕南园64号仍矗立未改，静默诉说着那段不容忘却的历史。